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六年级语文《伯牙绝弦》教学设计
作为一名教师,时常需要准备好教学设计,借助教学设计可以促进我们快速成长,使教学工作更加科学化。教学设计要怎么写呢?下面是小编整理的六年级语文《伯牙绝弦》教学设计,欢迎大家分享。
六年级语文《伯牙绝弦》教学设计1学习目标:
1、朗读课文,背诵课文。
2、能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
3、积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。
教学重点:
能凭借注释和工具书读通、读懂内容,并在此基础上记诵积累。
教学方法:
先学后教当堂训练
教学过程
一、板题示标
师:你有朋友吗?你又知音吗?今天我们就来学习一篇跟知音有关的古文《伯牙绝弦》,(板题,齐读课题)一起来看一下本节课的学习目标。(大屏幕出示学习目标,并指名读学习目标)
师:能完成这些目标吗?请用你最好的坐姿告诉朱老师。
二、依据自学指导自学
为了更好地完成学习目标,我们来看一下自学提示。(大屏幕出示自学提示,并指名读自学提示)
自学提示
1、轻声朗读课文,将字音读准,语句读通顺。
2、借助注释和工具书理解词句的意思。
3、默读课文并思考:
(1)用横线画出能体现伯牙和钟子期是知音的语句。
(2)伯牙作为弹琴高手,为什么只把钟子期作为知音?
(3)当钟子期不幸去世时伯牙有什么样的举动?
(5分钟之后,比谁学得好)
师:自学竞赛开始
三、检查自学效果
师:完成自学任务的同学请举手。
刚才大家学的都很认真,相信你们的回答也一定非常精彩。
1、指名读古文,教师及时纠错。(一至三名学生朗读)
2、指名说说对古文的理解。
3、指名读文中能体现伯牙和钟子期是知音的语句。并指名说出句子的意思。
4、提问:伯牙作为弹琴高手,为什么只把钟子期作为知音?并指导学生读好相关语句。教师适时引出对“知音”的理解
5、提问:当钟子期不幸去世时伯牙有什么样的举动?
并指导学生读好相关语句。适时引出对“伯牙绝弦”的理解。
6、回味“绝弦”
人们根据这个动人的故事,编写了一首同样动人的乐曲:《高山流水》,(播放《高山流水》)下面让我们伴随着这首动人的音乐一起来有感情的读读这个故事。
四、当堂训练题
1、背诵课文《伯牙绝弦》。
2、完成字词句第159页的第三题和实践天地。
五、总结下课
本节课我们都被钟子期语伯牙的感人故事深深感动,从中我们也深深地体会到:人生知音难寻,希望大家能从你的生活中找的你的知音。
六、板书设计:
伯牙绝弦
六年级语文《伯牙绝弦》教学设计2教学目标:
1.读懂、读好课文,力争背诵。
2.感受伯牙与钟子期之间美好友谊,懂得“知音”的含义,学会珍惜友情。
教学重点:指导朗读。
教学难点:读懂课文,在理解的基础上读出句子蕴含的感情。
教学准备:多媒体课件。
教学过程:
一、新课导入:
1.读准下列词语。
峨峨泰山 袅袅炊烟 依依杨柳 蒙蒙春雨
洋洋江河 徐徐清风 霭霭云雾 皎皎明月
2.今天,我们学习一篇文言文,它融美景美情于一体,是一段千古传诵的佳话。读课题,解课题。
二、初读课文,力争读准,读通,读懂。
(一)读通、读准。
1.学生自读课文2—3遍,借助注释读懂,读通课文。
2.师检测学生自读效果。抽查课文朗读,正音。
3.师范读课文,带读课文。(视情况而定)
4.学着老师的样子,再自己练读一遍。齐读全文。
(二)读懂。
同学们能把课文读得正确、流利,不知是否读懂了课文,老师也来检测一下。
1.用自己的话说说文章大意。
2.分析全文五句话之间的关系。师问,生读相关句子。(师生互动)
3.试着把全文分成两部分,第一部分:伯牙遇到知音,欣喜万分。第二部分:伯牙失去知音,悲痛欲绝。
4.文章大意把握得很好,不知字、词、掌握如何。有没有自己不懂的词语?说出来大家讨论讨论。
谓:说,对人说。 (查字典)
善(鼓琴):善于、擅长。 (扩词、换词)
善(哉):好! (看注释)
终身:从此以后至生命终结。(猜读)
三、精读课文,品悟“知音”,体验情感。
好!同学们对于一篇课文,既能读通,又能读懂了!是不是可以打上句号啦?我们还应该读出感情,读出疑问。
(一)精读课文第一部分。(前四句)
1.默读全文。思考:茫茫人海,为什么伯牙独独把子期当作知音?
派生问题思考:伯牙作为全国闻名的大琴师,难道没有人称赞过他?别人是怎么夸奖他的?(想象)
2.指导朗读课文②③句。指导学生读出字里行间的感情。
3.想象说话。
伯牙的琴声还表达了哪些自然景物?钟子期又是如何称赞的?
伯牙志在清风,钟子期曰:“ !”
伯牙志在明月,钟子期曰:“ !”
伯牙志在云雾,钟子期曰:“ !”
不管伯牙琴声中表达了什么,钟子期都能感受得到并由衷地称赞。这就是:伯牙所念,钟子期必得之。
4.用一个词来形容伯牙此时的心情。用一个字来概括伯牙此时的心境。
5.相识满天下,知音能几人!得到人生的知己,岂一个喜字了得!听伯牙谱写的《高山流水》,读出他得遇知音时的欣喜若狂。
师生对读1—4句。
(二)精读课文第二部分。(最后一句)
1.配乐,教师讲叙钟子期与伯牙的故事。
子期和伯牙因琴相识,相见甚欢,并约好明年中秋老地方见。第二年八月,伯牙千里迢迢赶到汉阳江边,久等不见子期。于是,弹起《高山流水》,仍不见子期。伯牙到处寻觅子期,遇一老者,老人说:“子期去年染病身亡。死前有嘱咐‘请把我葬在江边,此生不能听到伯牙操琴,让我九泉之下聆听他的琴声!’”知音死了,伯牙的琴还有谁能欣赏得 ……此处隐藏3423个字……导学生感受文言文的节奏和韵味,在读正确的基础上读流畅。
如:峨峨兮 / 若 / 泰山, 洋洋兮 / 若 / 江河, 伯牙谓 / 世 / 再无知音
三、探究理解,感悟文本
(一)学生自主理解内容
1.师:我们读了几遍课文,知道了课文有几位主人公?(板书:伯牙钟子期)幻灯示两人简单资料,学生自己读。
2、师:我们学习古文,想要理解内容,可以用什么方法学习?(预设:联系上下文;借助书中的注释;查看参考资料)两人之间到底发生了什么事呢?请同学们用自己的方法先理解古文内容。想一想,从哪句话中,你知道了什么。
3、学生自学后汇报。
(预设交流1:我读懂了“伯牙善鼓琴,钟子期善听”,这句话告诉我们伯牙很善于弹琴,钟子期很善于听。(重点理解“善”)
预设交流2:我读懂了“伯牙鼓琴,志在高山”。这句话的意思是说伯牙在鼓琴的时候,心理想着高山,琴声里就会出现高山……
预设3:我觉得伯牙弹琴的技术高超,心中想什么,就弹出什么。
预设4:我读懂了“伯牙所念,钟子期必得之”就是说,他们之间心息相通,是知音。)
(二)教师指导重点理解句子
1.幻灯示句子:伯牙善鼓,钟子期善听。
你从什么课文地方看出“伯牙善鼓,钟子期善听。”在书中画下来。
2、师:我看同学们都画得是这两句,谁来读读其中的第一句。示幻灯:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”
师:谁能读读第一句,你从这句话中,如何能体会到“伯牙善鼓,钟子期善听。”
师:当伯牙鼓琴,志在高山,钟子期眼前浮现出怎样的画面?再指名读句子。
3、师:有那么多的高山,为什么钟子期只说“俄俄兮若泰山”呢?
师:这个“善”字在文中出现了几次? 前面的两个“善”刚才我们已经知道是——“善于”、“擅长”的意思,那么后面的两个“善”可以怎么说?(预设答案:啊!好啊!)
师:相当与现代的什么?用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说?(预设答案:真棒啊!了不起!真厉害!……)
师:由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。
再次引导朗读句子。
4、伯牙鼓琴,志在流水。钟子期又是怎样称赞的呢?(钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”)指名读,问:你为什么要这样读?(激发学生抒发独特的感受) 生读,齐读。
四、拓展延伸,升华情感
1.引导升华,拓展探究。
①师:我们的课外资料里也有介绍,伯牙是音乐家,他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧?还会有哪些景色?(预设答案:还会有1:鸟语花香。2:春天百花盛开。3:冬天白雪皑皑。……)
②师:是啊,也许他的琴声还表现了“清风徐徐”(再次出示词语读一读)现在你就是伯牙,我们都是子期,当伯牙鼓琴,志在清风—— 生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清风。
③师:当伯牙鼓琴志在明月—— 生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月。……
④师:好一个善听的子期,好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念,钟子期必得之。这就是——(预设答案:知音。)板书
2.理解文本,探究知音
(1)师:真正的知音。在遇到钟子期前,他会缺少赞美吗?为什么偏偏视钟子期为知音?(预设答案:因为其他人听不懂,而钟子期能听懂他的琴声。……)
(2)师:那么,别人对他的赞美是什么样的?(学生自由说)你能想象别人那种空虚的赞美吗?(学生自由说)
(3)师:当他听不到子期的赞美时,心情会是怎样的?(预设答案:1、失望。2、寂寞。3 、忧虑。生4、渴望。……)
(4)师:后来,终于遇到了子期,他的心情怎样的?(预设答案:快乐。激动。充满希望。欣慰。……)
(5)师:此时,他们仅仅是音乐上的知音吗?(预设答案:他们还是生活上的知音。是人生的知音。)
(6)师:知音的相遇是心灵的交融,是快乐的,幸福的。让我们通过读书再来感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(学生感情读文)
3、感悟“破琴绝弦”内容
过渡:(激情叙述)伯牙和子期弹琴畅吟,相知相惜,结为兄度。他们相约,在第二年的八月十五再到江边相聚,再弹琴畅吟。当第二年八月十五时,伯牙带着他心爱的瑶琴,乘着一叶扁舟,乘兴而来的时候,(声音低沉)却不见子期的影子,四处打听,才知道,子期却因故不幸去世。此时,伯牙是什么心情?(悲痛万分)
出示句子“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。”学生读。
钟子期临终前,留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听俞伯牙的琴声。听了这些,伯牙又是怎样的心情?(再指名读句子)
面对着子期的一座孤坟,伯牙做出了怎样的举动?(破琴绝弦)生再读这句话。
伯牙为什么会有这样的举动?(子期死了,伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子,他不能忍受无人倾诉的痛苦,无边的孤独寂寞,最后以一种极端的方式表现了出来;伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。)
4.丰富内容,拓展课文
①师:伯牙在“破琴绝弦”,难道碎的只是琴,断的只是弦吗?(预设答案:1、他的心也碎了。 2、断了他的心弦。 3、断了他的希望。……)
②师:伯牙断了琴弦,留下无边无际的孤独、寂寞。当你理解这样的心情的时候,再读读这段话。(学生再有感情地读最后一句。)
③师:可以想象,当善鼓琴的伯牙,志在高山,没有人会像子期说——生:峨峨兮若泰山。师:当伯牙志在流水。没有人会像子期说—— 生:洋洋兮若江河。
(出示幻灯片)拓展课文,师:当伯牙志在——。没有人会像子期说——
5、拨动学生的心弦,引导练笔。
如果你是伯牙,面对着钟子期的孤坟,你想对钟子期说些什么呢?请你写下来——
学生写完后汇报。再读课文句子。
6、师:有记载,子期死后,俞伯牙曾经来到子期的墓前悼念他,写下了一首短歌。你们想知道吗?(配乐,教师深情朗诵):
忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。
但见一杯(póu)土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金义;
此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!
五、积累背诵,深悟知音
1.师:课文短短的74个字,写出了一个动人的故事。有道是“千古知音最难觅”,道是“无琴”却“有情”(板书)
高山依旧,流水依旧,子期已死,那一曲高山流水又弹给何人听?只有这一段动人的故事流传于高山流水之间!
《高山流水》的原曲据说已经失传,人们根据这个动人的故事,编写了一首同样动人的乐曲:《高山流水》。(播放乐曲,学生欣赏)伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。(学生再读课文,试着背诵)
2、作业:课外收集积累。
【板书设计】